8 kwietnia Romki i Romowie obchodzą jedno z najważniejszych dla nich świąt – Międzynarodowy Dzień Społeczności Romskiej.

Na romskiej fladze znajdują się trzy kolory: niebieski, czerwony i zielony.
Niebieski to wolność i niebo.
Czerwony to symbol nieustannego ruchu i nawiązanie do indyjskich korzeni.
Zielony to natura i życie.

Okażmy nasze wsparcie i solidarność z Romami i Romkami – największą mniejszością etniczną w Europie i jedną z czterech mniejszości etnicznych w Polsce.

2 kwietnia 1997 roku Zgromadzenie Narodowe uchwaliło obowiązującą Konstytucję RP, przyjętą później w referendum przez obywatelki i obywateli.

W tym dniu życzymy Państwu i sobie samym, aby zapisane w Ustawie Zasadniczej wolności i prawa obywatela były zawsze przestrzegane.

__________________________

Co druga osoba doświadcza dyskryminacji w pracy, a większość przypadków pozostaje niewidoczna. Choć akceptacja różnorodności rośnie, stereotypy wciąż silnie wpływają na decyzje w miejscu pracy. To kluczowe wnioski z najnowszego raportu GRUPA T2S w ramach kampanii #STOPRASIZMOWIWPRACY.

Raport ujawnia m.in., że:

– dyskryminacja dotyka zarówno cudzoziemców, osoby po 50. roku życia, jak i osoby z niepełnosprawnościami.

– aż 72,5% przypadków pozostaje „niewidocznych” z powodu tzw. kultury milczenia.

– Wyniki badania nie pozostawiają wątpliwości: potrzebne są pilne, systemowe działania i realne zaangażowanie zarządów organizacji – podkreśla Renata Wozba, prezes GRUPA T2S i inicjatorka kampanii oraz członek Komisji Pracy i Polityki Migracyjnej Business Centre Club.

– Każdego roku nasze firmy zatrudniają setki pracowników z różnych krajów, co oznacza nie tylko zarządzanie różnorodnością, ale też obowiązek zdecydowanego reagowania na przypadki dyskryminacji i aktywnego przeciwdziałania nierówności. Uważnie słuchamy, obserwujemy i wyciągamy wnioski, by jak najlepiej odpowiadać na potrzeby osób pracujących w Polsce – dodaje Renata Wozba.

Publikacja pokazuje różne oblicza dyskryminacji, podkreśla wyzwania w codziennej pracy i daje konkretne rekomendacje dla pracodawców, jak budować równe, inkluzywne i bezpieczne środowisko pracy.

Stowarzyszenie Otwarta Rzeczpospolita było jedną z organizacji partnerskich projektu, a Prezes Zarządu Damian Wutke jednym z ekspertów, piszącym o warunkach skuteczności anonimowych systemów do zgłaszania rasizmu i/lub dyskryminacji.

Cały raport do pobrania

Kiedy podchodzi się bez szacunku do drugiej osoby to uniemożliwia się normalną rozmowę
o sprawie, bo ta druga, ugodzona strona jest cała nastroszona, pełna emocji i pała chęcią odwetu

Janusz Grzelak

***

XXIII Publiczna Debata
Stowarzyszenia Otwarta Rzeczpospolita i Teatru Polskiego im. Arnolda Szyfmana w Warszawie

dedykowana pamięci

Janusza Grzelaka

Nie włączaj do dyskusji uczuć wobec drugiej osoby,

…czyli o tym jak rozmawiać w skrajnie spolaryzowanym społeczeństwie…

Z Tomaszem Grzybem, Anną Husarską i Wawrzyńcem Smoczyńskim
rozmawia Dominika Bulska.

Debatuje publiczność.

16 kwietnia 2026 roku (czwartek), godz. 17:45,
Teatr Polski im. Arnolda Szyfmana w Warszawie

Scena Kameralna im. Sławomira Mrożka (wejście od ul. Sewerynów).

Wstęp wolny.

zapraszają

Paula Sawicka i Andrzej Seweryn

W debacie będzie można uczestniczyć za pośrednictwem Internetu w godz. 17:45 – 19:30

www.otwarta.org www.teatrpolski.waw.pl www.naŻywo.net

Wydarzenie na Facebooku

Dołączyliśmy do listu, którego autorami są Stowarzyszenie Homo Faber, Fundacja Polskie Forum Migracyjne oraz Związek Ukraińców w Polsce, a który dotyczy dramatycznej sytuacji osób uchodźczych z Ukrainy po wejściu w życie ustawy z dnia 23 stycznia 2026 roku o wygaszeniu rozwiązań wynikających z ustawy z dnia 12 marca 2022 roku o pomocy obywatelom Ukrainy w związku z konfliktem zbrojnym na terytorium tego państwa.

To nie jest krótki list, ani łatwy. Bo sprawa jest wielowątkowa i trudna. Warto ją w takiej całości zobaczyć.

Skutki wejścia w życie ustawy z dnia 23 stycznia 2026 roku o wygaszeniu rozwiązań to realna krzywda.

Wygaszenie pomocy sprowadza się do:

– ograniczenia dostępu do świadczeń socjalnych (w tym 800+) oraz stopniowego przejścia na ogólne zasady ubezpieczenia zdrowotnego;

– dalszego ograniczenia wsparcia w postaci pomocy mieszkaniowej (ośrodki zbiorowego zakwaterowania);

– ograniczenia wszystkich rodzajów pomocy przewidzianej dla osób obecnie przybywających z Ukrainy w celu korzystania z ochrony tymczasowej.

W praktyce skutkiem ubocznym tej zmiany jest powstawanie „luk systemowych” dla osób szczególnie wrażliwych: starszych, ciężko chorych, opiekujących się dziećmi lub osobami z niepełnosprawnościami, a także dla rodzin, które nie spełniają nowych kryteriów, ale obiektywnie nie są w stanie osiągnąć samodzielności w krótkim czasie. Zmiana ta w rzeczywistości prowadzi do powstawania licznych sytuacji bez wyjścia, w których osoby znajdują się poza jakimkolwiek systemem wsparcia – zarówno zdrowotnego, jak i socjalnego.

Poniżej przedstawiamy realne sytuacje z naszej działalności obrazujące skalę problemu.

Domagamy się pilnego podjęcia działań koordynowanych międzyresortowo z udziałem instytucji realizujących świadczenia w celu naprawy sytuacji i eliminacji krzywdzących skutków zmienionych regulacji.

Dzisiaj, 21 marca, obchodzimy Międzynarodowy Dzień Walki z Dyskryminacją Rasową.

Święto obchodzone jest w dniu w którym wydarzyła się masakra w Sharperville w 1960 – w pokojowej demonstracji przeciwko „przepisom przepustkowym” apartheidu policjanci zastrzelili 69 osób, które brały w niej udział.

Obchody mają na celu uczczenie pamięci ofiar masakry w Sharpeville i innych incydentów na tle rasistowskim oraz wzmożenie działalności społeczeństwa na rzecz eliminacji wszelkich form rasizmu, ksenofobii i dyskryminacji na świecie.

Z tej okazji przypominamy nasz spot „A zarzucasz sąsiadowi, że jest obcy?”.

___________________________________

Buduj z nami Otwartą Rzeczpospolitą – przekaż 1,5% swojego podatku
KRS 0000123605

Czy faszyzm pojawia się nagle, czy przychodzi powoli, krok po kroku?Na blogu projektu #zatrzymajfaszyzm pojawił się nowy tekst.

Paula Sawicka, Przewodnicząca Rady Programowej Otwartej Rzeczpospolitej, stawia pytanie, które wielu osobom wydaje się dziś niewygodne: czy faszyzm może wracać jako proces, a nie jako nagłe wydarzenie?

Przypomina, że w historii zawsze zaczynało się podobnie. Najpierw pojawiał się wróg, którego można wskazać jako obcego. Potem język podziału, teorie spiskowe, pogarda wobec nauki i autorytetów. Wreszcie akceptacja dla ograniczania wolności i koncentracji władzy.

***

Faszyzm może być rozumiany na wiele sposobów. Nie ma tu czasu na omawianie jego definicji. Ale musimy powiedzieć, że gdy jedni używają słowa „faszyzm” do opisu wydarzeń w dzisiejszej przestrzeni publicznej, inni się oburzają, traktując to jak nadużycie, kamień obrazy. Kamień ciężki Holokaustem i innymi zbrodniami II wojny światowej. Bez względu na definicje to obciążenie jest nieusuwalne.

Nie oznacza to jednak, że mówienie o faszyzmie jest uprawnione dopiero, gdy zdarzy się najpotworniejsze. Faszyzmu nie opisujmy w kategoriach „jest – nie ma”. Przyjmijmy, że to przede wszystkim proces, faszyzm kroczący. I tak rozumiem temat debaty, skoro teza, której mam bronić brzmi: IDZIE FASZYZM.

Mówmy o faszyzmie jako sposobie zdobywania władzy. Władzy dążącej do państwa totalitarnego, wodzowskiego, nacjonalistycznego, korporacyjnego, antydemokratycznego, populistycznego. Nie zasłaniajmy się tym, że w nazwie partii Hitlera nie występuje przymiotnik „faszystowski”. Zamiast relatywizować sprawę i bagatelizować zjawisko, przyjrzyjmy się choćby pobieżnie co towarzyszyło pochodowi faszyzmu w Niemczech lat 1930-tych, zanim osiągnął jedno z najtragiczniejszych swoich stadiów w historii. I zapytajmy czy ten obraz coś nam przypomina.

• Wykreowanie INNEGO/OBCEGO, by wskazać go jako wroga i wywołać w społeczeństwie poczucie zagrożenia, skierować na niego gniew i urazę. Dla Hitlera to byli Żydzi, a także homoseksualiści, chorzy psychicznie, niepełnosprawni. Współcześnie ten katalog daje się dowolnie rozszerzać, ale obecność INNEGO nie okazała się niezbędna, wystarczy go nazwać – dlatego możliwy jest antysemityzm bez Żydów, a antyuchodźczość bez uchodźców.

– Kult narodu, a w jego służbie: język podziału ugruntowujący przekonanie o szczególnej roli i znaczeniu narodu, polityka historyczna, gloryfikująca przeszłość i mitologizująca historię;

– Kult patriarchalnej rodziny i roli kobiety – matki przysparzającej narodowi obywateli.

– Teorie spiskowe, kłamstwo, negowanie i deprecjonowanie nauki i kultury niepasujących do kreowanych mitów.

– Deklarowany antykomunizm i antylewicowość.

Te mechanizmy, działając jednocześnie, tworzą i wzmacniają podziały oraz kształtują społeczeństwo podatne na hasła autorytarnego przywództwa, społeczeństwo niepragnące wolności.